【愛國情奮斗者】30多年的堅守，他在南通“修”文物

2019-09-09 10:10:35 來源：南通網

前些年，一部《我在故宮修文物》紅遍大江南北，在文物修復師手中，那些穿越千年的文物被抹去了歲月留下的痕跡，展現在當代人面前。在南通，也有這樣一位文物修復師，他用30多年的堅守，守護著南通大地的文化遺存。8日，記者走訪了南通博物苑古書畫修復裝裱師叢球山，感受他作為古書畫修復工作者寂寞的堅守和嚴謹的工匠精神——

入行30年，做的是只能成功不能失敗的事

在南通博物苑新館江海古韻廳陳列的《通州三十六行風俗畫》創作于清代光緒年間，堪稱南通民間版的《清明上河圖》。當您近距離欣賞這件文物，感受清代江海大地的風俗人情時，也許不會想到，這幅長約1.5米，寬約0.7米的古畫曾是有破損不堪的一面。在南通博物苑收藏的眾多張謇字畫中，一幅書法由于之前保存不善，破損、缺字的情況令人痛心。

如今，這些作品都以最佳面貌呈現在市民面前，這一切，都得益于叢球山默默、細致的工作。

叢球山年輕時在浙江當兵，轉業后在浙江越劇團工作。1982年，叢球山回到家鄉，因對文博感興趣，留在了南通博物苑工作。

1982年10月至次年10月，叢球山在南京博物苑參加文化部文物事業管理局委托舉辦的書畫裝裱培訓班學習，結業后，他回到南通正式接手館藏的收藏書畫裝裱與修復工作。

“書畫裝裱與修復其實就是慢工出細活，一幅畫修復幾個星期甚至幾個月是常有的事。”叢球山說，“我們手中的物品每一件都異常珍貴，修復方案只能成功，不能失敗，因此，我們不但要出細活，更要出精品。”

想成為出色的修復師，僅會“修補”是遠遠不夠的

起子、尺板、刀子、蠟板、收卷刀……在叢球山的工作臺上，這些工具總是擺在最醒目的地方。叢球山說，書畫裝裱修復是個手藝活，“吃飯”的家伙自然最寶貝。

在30多年的修復工作中，叢球山已經修復了大量的明清和近現代名家書畫，其中包括明清時期的董其昌、鄭板橋、李方膺、劉墉等名家精品，近現代書畫家作品中包括張謇、張大千，唐云、王個簃、陳大羽、高冠華等名家作品。由于文物保存對濕度和溫度都有特別的要求，因此，記者無緣看到叢球山的修復作品，但是談到自己的修復經歷，叢球山仍是滔滔不絕。

以《通州三十六行風俗畫》為例，叢球山介紹說，在開始修復前，他需要先根據畫的破損情況制定詳細的修復方案，包括用何種紙張、調配最顏色相近的顏料等等，一點一點將破損的地方補好后，再將修復的地方做舊，每個需要修復的地方都要如此反復，不容半點偷懶。

當然，讓叢球山最頭疼的還是缺損的文字和畫面。比如一張張謇的書法作品中缺少了好幾個字，為此，叢球山查閱了很多書籍，并走訪相關專家，確定了缺少的字。隨后，在修復過程中，還要用張謇的書寫習慣將字補上，這對他的書法造詣是極大的考驗。另外，當遇到繪畫作品缺少畫面時，則需要叢球山根據整幅畫的內容來推測所缺的內容，這對他的繪畫功底要求極高。

嚴謹是修復工作的根本原則，畫出什么花紋，補成什么形狀，必須以當時同類型書畫作品做參考，如果找不到依據，寧可擱置也不可盲目臆造。“因此，想成為一位出色的古書畫修復師，只有修復技術是遠遠不夠的，還需要文學和書畫功底。”叢球山說。

一路堅守寂寞相伴，未來期待年輕人加入其中

書畫裝裱是我國古老的傳統工藝技術，它的產生與發展，對于保存燦爛的民族文化遺產，傳播人類精神文明，都起到了特殊的作用。叢球山說，民間廣為流傳的“三分畫七分裱”之說便是印證，因此，自古以來，裝裱藝人對于裝裱工藝的研究一直沒有停止過，對紙、綾、絹等不同材質作品的修復都需要不同的技巧和方法。

為了繼承和發揚民族優秀文化遺產，叢球山不斷自我“充電”，不斷學習和吸收其他先進的手工裝裱技術，不斷改革和提升自己的工藝水平。但是，叢球山發現，歷史證明盡管人類社會發生了一系列深刻變化，但就對書畫保護而言，迄今為止，還不曾有其它任何一種方法能夠更利于中國書畫收藏的裝裱工藝。90年代出現的機裱，使用的是化學粘合劑復背，不適宜對書畫的揭裱和修復保護，故特別需要外，一般還是采用傳統的工藝裝裱。

堅守傳統是一件需要極大耐心和毅力的事，對于年輕人來說，這顯得有些枯燥和乏味了，這也造成了高級裝裱人才的手藝日漸失傳和新生人才的斷檔。對此，叢球山認為高級人才的短缺和新生人才的斷檔主要原因還是因掌握裝裱技術并達至藝術之境，非一日之寒，成才期較長，加上修復裝裱工作比較辛苦，且收入較少，一些年輕人不愿意學這門手藝。

但近年來隨著文博事業的發展，各大高校的文博專業漸漸熱門，選擇相關專業的學生也越來越多。畢業于陜西師范大學博物館學專業的朱文彥已經工作7年了，如今，她成了叢球山不多的助手之一。對此，叢球山十分欣慰，他希望古書畫修復裝裱這門傳統手藝能成為更多青年才俊的選擇，使古書畫裝裱藝術人才輩出，薪火相傳。

圖文記者龔丹

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