在中國人的精神家園中,亙古不變的中秋明月,已轉(zhuǎn)化為一種厚重的集體記憶和精神寄托。不過,身處傳統(tǒng)文化不斷被流行文化、快餐文化瓦解的時代,身處互聯(lián)網(wǎng)“一網(wǎng)打盡天下”、可隨時隨地“天涯共此時”的時代,身處物質(zhì)極大豐富、對節(jié)日的渴望不斷被沖淡的時代,今天的我們,還能尋回中秋作為傳統(tǒng)佳節(jié)的厚重感與歷史感嗎?
“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”。在我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日當中,中秋,大概是最具中式審美和文學情境的節(jié)日。每當想到,身處二十一世紀的自己和李白、蘇東坡抬頭望的是同一個月亮,就仿佛置身一條流自遙遠過去、流經(jīng)現(xiàn)在、又流向未來的長河,渺小的個體生命因為融進了歷史文化的集體記憶,而變得深沉壯闊,擁有了溫暖恒久的歸屬感。關(guān)于中秋的名詩名篇,能讓我們心頭涌起對中華文化和母語的深深熱愛,品味中文細膩精微、豐富幽深、只可意會不可言傳的意境之美,能讓我們真切感受到以中文為母語的獨特幸福感。其實,越是在世界經(jīng)濟一體化、國際環(huán)境多元化的今天,越需要我們保持獨特的文化基因和文化審美,才能贏得其他文化的尊重和認同。家國情懷、對故鄉(xiāng)故土的愛,從來不是抽象和空泛的,而應(yīng)春風化雨、潤物無聲,融入日常生活的浸潤熏陶中,融入我們對每一個傳統(tǒng)節(jié)日的珍重對待中。
“但愿人長久,千里共嬋娟”。與愛人親人友人團聚的渴望,是中秋另一個鮮明的價值符號。關(guān)山難越,時空隔阻,因牽掛和思念造成的情感張力在中秋月圓之夜達到頂點,令人千回百轉(zhuǎn)。而在交通和通信技術(shù)讓世界“觸手可及”的時代,我們被沉冗喧囂的海量信息包圍,被各種即時互動的社交平臺占據(jù)精神空間,卻常生出孤獨感。以至于有人感慨,過去是“天涯若比鄰”,而今是“比鄰若天涯”。在這月圓人團圓的節(jié)日里,讓我們重新審視內(nèi)心的情感:對于平凡相守的幸福還能發(fā)自內(nèi)心地珍惜嗎,對愛人、孩子和老人是真正的有效陪伴嗎,能正視和滿足他們的情感需求嗎,對友情的維系是真誠的嗎……
年年中秋,今又中秋。若問讀者諸君包括我自己,是否記得去年中秋做了些什么?恐怕都沒有多少印象。高度發(fā)達的科技文明,已經(jīng)深度重構(gòu)了我們的生活習慣。尤其是手機,讓我們對網(wǎng)絡(luò)上的存在感超過了對現(xiàn)實生活的投入感,習慣浮于生活的表層,缺乏更深層次、更有意義的思考和追求。而中秋,不僅是四季更迭的節(jié)點,更應(yīng)是人生歲月的書簽。不知今夜能否看到圓月,如果可以,讓我們?nèi)肀д鎸嵉闹星镌乱梗タ闯抢锏脑鹿猓l(xiāng)野的月光,江畔的月光,河岸的月光,去聆聽城市的呼吸,感受大地的心跳;如果云層遮住了圓月,我們依然可以在對歷史文化的悠悠尋味、對真摯情感的長久呵護、對自我人生的珍重思考中,讓月華清輝灑滿心間。(唐彥云)
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