◎趙一鋒

隆慶和尚（？—1968），晚清民國時如皋縣掘港場（今屬如東）東三元宮住持，因雙目失明，老百姓戲稱“隆慶瞎子”。隆慶道行高深，雖盲但擅器樂，尤長于古琴。

東三元宮位于掘港東郊范公堤旁，初建于明崇禎六年（1633），清代屢有修繕，同治二年（1863）重修。重修后，廟有三進，前殿是戲臺，中殿供奉三元大帝，后殿祀觀音大士，配殿是日月宮等。東三元宮歷來是掘港鹽場公署管理，每年立春，掘港場大使、主簿、都司“三堂官”都要來此拜祭三元大帝，祈禱風調雨順。東三元宮原為道家所有，不知何時為佛家所有，隆慶和尚就是東三元宮最后一任當家?guī)煛９P者小時候住得離東三元宮舊址不遠，還有幾個隆慶的徒弟住在附近，偶爾還會說起他。

隆慶住持東三元宮時，廟里有七八個僧人，都是他的徒弟或者晚輩。隆慶性恬淡，對弟子寬仁，自己守戒，但弟子廟外可以開葷，在廟里可食用海鮮。東三元宮平日為老百姓做佛事，隆慶都是盡心盡力，經懺中演奏器樂最為出彩，四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的人聽聞隆慶上臺都趕來看熱鬧。如果僅是如此，隆慶也只是一個普通僧人，隆慶偏偏會彈古琴，卻是一個“奇葩”。僧人會器樂多是為佛事服務，古琴在佛事中是無用武之地的，隆慶彈古琴大抵是自娛修身。

隆慶平日里在廟里彈琴，夜深人靜時，周邊鄉(xiāng)鄰得格外一份清幽，同道常邀請其外出操縵。某日應地藏廟住持廣慈之邀，隆慶去西街攜琴訪友，遂在地藏廟開了個“古琴派對”。同道們彈琴論道，不覺更深，大家意猶未盡，隆慶彈琴，廣慈吹簫合奏，夜深人靜，傳得很遠，家住彈琴橋邊的一個孩童跟著大人在廟里玩，至今還記得。如今，聽琴的孩童已是耄耋老翁，說起隆慶，說起那晚聽隆慶彈古琴的事。

皋東素有古琴法脈，隆慶曾在東林禪院，疑從云閑上人學琴，但無文字記載，隆慶的古琴傳承成謎。東林禪院歷來風雅，清代“蠙山八景”中就有“東林詩社”，寺僧不光會做詩，還擅古琴，住持冷泉、云閑都是古琴高手，云閑更是晚清最重要的廣陵派古琴大師，隆慶應是受到東林禪院的影響。隆慶眾弟子似乎對古琴不太感興趣，沒有人會彈古琴。

1949年鼎新后，東三元宮廟宇年久失修，逐步被拆除，隆慶和弟子們住到僅存的廂房。1958年，縣政府在國清寺舉辦“培訓班”，全縣僧道尼紛紛還俗，東三元宮的和尚被安排到鎮(zhèn)上的福利廠、副食品廠上班，隆慶年紀大了，仍然留在廟里。隆慶人緣好，受到弟子和鄰居們的照顧，在廟里還偷偷堅持修行，只是再也聽不到他彈古琴了。1968年某日，隆慶溺于廟旁邊的小河，有說是自沉，世壽約八十。隆慶圓寂后，據說廟周圍常有靈異事件，夜里還有人會看到他，有人出車禍突然被一股神秘力量推開，此公每年清明、中元都給“瞎佬佬”燒“紅紙包”。

2007年，隆慶的徒弟林如和尚示寂后，再沒聽到有人提起隆慶瞎子了……